Autour du « Puits de Moïse ». Pour une nouvelle approche
Texte intégral
1À l’occasion de l’exposition présentée au musée des Beaux-Arts de Dijon 1, puis au Museum of Arts de Cleveland, Sophie Jugie et Stephen N. Fliegel avaient rouvert un certain nombre de dossiers autour de la création artistique des années 1400, très bien connus par ailleurs, mais jamais approfondis ainsi de manière scientifique. À partir de l’étude des polychromies et des travaux de restauration menés sur le Puits de Moïse de Claus Sluter – mort à Dijon en 1406 –, au croisement d’enquêtes nouvelles, l’importance de la Croix placée au centre du grand cloître de la Chartreuse de Champmol n’en parut que plus décisive, tant du point de vue de la commande que de celui de sa réalisation monumentale. Les travaux récents de Renate Prochno et de Sherry C. M. Lindquist, notamment, ont montré toute la complexité du processus engagé sur un chantier, du reste, très bien documenté 2 : l’élaboration du projet, l’organisation des hommes, l’origine et l’agencement des matériaux, tout relève d’interventions multiples sur un centre artistique princier où la cour de Bourgogne tint un grand rôle, mais non exclusif, aux côtés d’autres acteurs plus traditionnels, tel l’ordre des Chartreux. Envisageant la création des sculptures du Puits et l’insistance sur les effets visuels recherchés, Daniel Russo et Sherry C. M. Lindquist se sont efforcés de comprendre la pertinence de l’ensemble pour les contemporains, par rapport à l’emplacement des figures sculptées et au support livresque de ces réalisations 3. Enfin, partant d’un examen minutieux des restes sculptés du Puits de Moïse et de l’analyse des documents conservés, Suzie Nash aboutit à la relecture complète du Calvaire et de son insertion possible dans le complexe monumental de la Chartreuse 4.
2Au carrefour de ces interprétations nouvelles, souvent divergentes les unes des autres, mais complémentaires, en collaboration avec le musée des Beaux-Arts de Dijon et la Société des amis des musées de Dijon, a été prévu un colloque réunissant les chercheurs déjà cités, et d’autres, historiens en particulier, travaillant sur les aspects du mécénat ducal et princier. L’ouverture du nouvel espace prévu pour les expositions temporaires du musée des Beaux-Arts, sur le site de Saint-Étienne, à l’automne 2008, devrait servir de cadre à cette rencontre internationale placée sous la présidence de Roland Recht, professeur au Collège de France.
Programme
jeudi 16 octobre
3Sophie Jugie et Daniel Russo, Introduction
4Hervé Oursel (modérateur), Les données documentaires et archéologiques
5Renate Prochno, Histoire et reconstitution du Puits de Moïse
6Éric Pallot, La restauration du Puits de Moïse, 1999-2003
7Fabienne Joubert (modératrice), Les données documentaires et archéologiques
8Susie Nash, Le Puits de Moïse reconsidéré
9Table ronde
10Fabienne Joubert, Conclusions de la journée
vendredi 17 octobre
11Bertrand Schnerb (modérateur), Iconographie et spiritualité religieuse
12Susie Nash, Étude iconographique et reconstitution du Puits de Moïse
13Daniel Russo, Ancien et Nouveau Testament
14Sherry Lindquist et Alain Girard, Le Puits de Moïse dans l’espace et les dévotions des chartreux
15Table ronde
16Doyen Jean Richard, Conclusions de la matinée
17Musée archéologique de Dijon
18Ancienne Chartreuse de Champmol
19Samedi 18 octobre (à confirmer)
20Matthieu Pinette, Le château de Germolles
21Contacts courriel : « lesamisdesmuseesdedijon@orange.fr » ; « sjugie@ville-dijon.fr » ; « daniel.russo@u-bourgogne.fr ».
Notes
Pour citer cet article
Référence électronique
Sophie Jugie et Daniel Russo, « Autour du « Puits de Moïse ». Pour une nouvelle approche », Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA [En ligne], 12 | 2008, mis en ligne le 02 juillet 2008, consulté le 29 mars 2024. URL : http://journals.openedition.org/cem/7522 ; DOI : https://doi.org/10.4000/cem.7522
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