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11. Annexe

Bibliographie chilienne sur le Moyen Âge – 2007 1

Sociedad Chilena de Estudios Medievales
Luis Rojas Donat et Paola Corti Badía

Texte intégral

Bibliographie d’Héctor Herrera Cajas2

Livres

    El Mundo de Ayer. Manual de Historia Antigua y Medieval para Educación Básica, Ediciones Pedagógicas, 1971, Santiago de Chile, 80 pp.

  • Las Relaciones Internacionales del Imperio Bizantino durante la Época de las Grandes Invasiones, Ediciones del Centro de Estudios Bizantinos y Neohelénicos de la Universidad de Chile, 1972, Santiago de Chile, 236 pp.

  • Historia Universal. Antigüedad y Edad Media, dans H. Herrera, O. Giagnoni, E. Franco, Historia y Geografía, Primer Año de Educación Media, Ediciones Pedagógicas Chilenas, 1983 (4ª Ed. 1988), Santiago de Chile.

  • Antigüedad y Edad Media. Manual de Historia Universal, I, Academia Superior de Ciencias Pedagógicas, 1983, Santiago de Chile, 190 pp.

  • Dimensiones de la Responsabilidad Educacional, Editorial Universitaria, 1988, Santiago de Chile, 308 pp. (Ensemble d’une série d’articles publiés entre 1960 et 1987 qu’abordent les sujets de la Culture, l’Histoire, l’Université).

  • Dimensiones de la Cultura Bizantina. Arte, Poder y Legado Histórico, Co-edición del Centro de Estudios Bizantinos de la Universidad de Chile y la Universidad Gabriela Mistral, 1998, Santiago de Chile, 590 pp. [publication posthume, reunissant l’ensemble de ses recherches et de ses principaux articles sur l’histoire byzantine - http://www.geocities.com/​Athens/​Sparta/​4357/​dcbhh.html]

  • El Imperio Bizantino. Introducción Histórica y Selección de Documentos, Ediciones del Centro de Estudios Bizantinos y Neohelénicos de la Universidad de Chile, 1998, Santiago de Chile, 70 pp. José Marín R.: co-auteur [publication posthume]

Articles

  • «El Chou-King y la concepción del poder real», Clío, 24, Universidad de Chile, Santiago, 1953.

  • «Acerca del Duelo», Anales de la Universidad Católica de Valparaíso, 2, 1955.

  • «El significado del escudo en la Germania de Tácito», Anales de la Universidad Católica de Valparaíso, 4, 1957 (Réimprimée dans Altheim, F., Die Araber in Alten Welt, 3, Berlin, 1966; Réédité, avec additions et corrections, dans Tiempo y Espacio, 5, Chillán, 1995, sous le titre: «La Germania de Tácito. El problema del significado del escudo»).

  • «Las relaciones internacionales del Imperio Bizantino», Primera Semana Bizantina, Universidad Católica de Valparaíso, 1958. (Réédité dans Dimensiones de la Cultura Bizantina...., 1998)

  • «El Presente, tiempo de la acción», Mapocho, 1, Santiago de Chile, 1963 (Réédité dans Dimensiones de la Responsabilidad Educacional, 1988; et aussi comme l’Introducción a Dardel, E., Las Raíces Humanas de la Historia, traduit par Luis Rojas D., Serie Investigación y Docencia, Año 1, nº 3, 1995)

  • «Engaño y desengaño en la historiografía actual», Historia, 8, Santiago de Chile, 1969 (Réédité dans Dimensiones de la Responsabilidad Educacional, 1988)

  • «Synésios de Cirene. Un crítico del Imperio», Byzantion Nea Hellás, 1, Santiago de Chile, 1970. (Réédité dans Dimensiones de la Cultura Bizantina..., 1998)

  • «Dagoberto y Heraclio. Un capítulo de Historia Diplomática», Byzantion Nea Hellás, 2, Santiago de Chile, 1971. (Réédité dans Dimensiones de la Cultura Bizantina..., 1998)

  • «La caída del Imperio Romano en Occidente», XV Centenario..., Universidad Católica de Valparaíso, 1976.

  • «Res Privata-Res Publica-Imperium», Semanas de Estudios Romanos, I, Ediciones Universitarias de Valparaíso, 1977.

  • «San Benito y la formación de Occidente», El Mercurio, Santiago, 1980.

  • «Bizancio y la formación de Rusia (Los tratados bizantino-rusos del s. X)», Byzantion Nea Hellás, 6, Santiago de Chile, 1982. (Réédité dans Dimensiones de la Cultura Bizantina...., 1998)

  • «Las estepas euroasiáticas. Un peculiar espacio histórico», dans El espacio en las Ciencias, Editorial Universitaria, 1982, Santiago de Chile. (Réédité dans Dimensiones de la Cultura Bizantina..., 1998)

  • «El sentido de la crisis en Occidente», Academia, 8, Santiago de Chile, 1983. (Réédité dans Dimensiones de la Responsabilidad Educacional, 1988)

  • «Apelación a la Historia en el ‘De Officiis’ de Cicerón», Semanas de Estudios Romanos, II, Ediciones Universitarias de Valparaíso, 1984. (Réédité dans: Cicerón, Un Alma Ardiente, Santiago de Chile, 1994)

  • «Los orígenes del arte bizantino. Ensayo sobre la formación del arte cristiano», Byzantion Nea Hellás, 7-8, Santiago de Chile, 1985.

  • «Aproximación al Espíritu Imperial bizantino», Revista de Historia Universal, 5, Santiago de Chile, 1986. (Réédité dans Dimensiones de la Cultura Bizantina..., 1998)

  • «Temas de Claudiano», Semanas de Estudios Romanos, III-IV, Ediciones Universitarias de Valparaíso, 1986.

  • «La Constitución del ámbito cívico en el Mundo Grecorromano», Historia, 21, Santiago de Chile, 1986 (Réédité et corrigé avec d’additions, Limes, 2, Santiago de Chile, 1989-1990)

  • «Discurso de inauguración del Centro de Estudios Clásicos», Limes, 1, Santiago de Chile, 1988 (Réédité dans Dimensiones de Responsabilidad Educacional, Santiago, 1988).

  • «Una utopía medieval: la «Orden Nueva» concebida por Joaquín de Fiore», dans Reflexiones sobre Historia, Política y Religión, Ediciones Universidad Católica de Chile, 1988, Santiago de Chile.

  • «El totalitarismo como persistencia de la mentalidad primitiva», dans Ideologías y Totalitarismos, Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación, 1988, Santiago de Chile.

  • «José Ignacio Víctor Eyzaguirre, Historiador», Boletín de la Academia Chilena de la Historia, 100, Santiago de Chile, 1989.

  • 23- «Los pueblos de las estepas y la formación del arte bizantino. De la tienda a la iglesia cristiana», Byzantion Nea Hellás, 9-10, Santiago de Chile, 1990. (Réédité dans Dimensiones de la Cultura Bizantina..., 1998)

  • «Notas sobre el significado de la guerra», dans: Tiempo y Espacio, 1, Chillán, 1990.

  • «La arquitectura del ‘Discurso sobre la Historia Universal’ de Bossuet», Boletín de la Academia Chilena de la Historia, 101, Santiago de Chile, 1990.

  • «Los estudios superiores en Bizancio», Byzantion Nea Hellás, 11-12, Santiago de Chile, 1990-1992. (Réédité dans Dimensiones de la Cultura Bizantina..., 1998)

  • «Los árabes y el Islam», Revista Universitaria, 32, Santiago de Chile, 1991.

  • «La Espiritualidad Bizantina», El Mercurio, Santiago, 1993. (Réédité dans Dimensiones de la Cultura Bizantina..., 1998)

  • «La Doctrina Gelasiana», Padre Osvaldo Lira. En torno a su pensamiento. Homenaje en sus 90 años, Editorial Zig-Zag, 1994, Santiago de Chile. (Réédité dans Dimensiones de la Cultura Bizantina..., 1998)

  • «La idea imperial bizantina: representación y concentración del poder», El Mercurio, Santiago, 1995. (Réédité dans Dimensiones de la Cultura Bizantina..., 1998)

  • «La espiritualidad bizantina en el arte», Bizancio: Arte y Espíritu, Centro de Estudios Bizantinos y Neohelénicos de la Universidad de Chile, 1995, Santiago de Chile. (Réédité dans Dimensiones de la Cultura Bizantina..., 1998)

  • «Simbología política del poder imperial en Bizancio: los pendientes de las coronas», Byzantion Nea Hellás, 13-15, Santiago de Chile, 1993-1996. (Réédité dans Dimensiones de la Cultura Bizantina..., 1998)

  • «Fiestas Imperiales en Constantinopla», Byzantion Nea Hellás, 16, 1997. (Réédité dans Dimensiones de la Cultura Bizantina..., 1998).

  • «Velleius Paterculus, moralista», Semana de Estudios Romanos, VI, Ediciones Universitarias de Valparaíso, 1992.

  • «Príncipe e Imperio en el panegírico de Trajano de Plinio el Joven», Semana de Estudios Romanos, VII-VIII, Ediciones Universitarias de Valparaíso, 1996.

  • «El Milenarismo en la Historia Antigua y Medieval», Revista Universitaria, 51, Santiago de Chile, 1996.

  • «Cómo leer a Floro», Semanas de Estudios Romanos, IX, Ediciones Universitarias de Valparaíso, 1998 [publication posthume

  • «Lo cotidiano, ayer y hoy, aquí y allá», Limes, 9-10, Santiago de Chile, 1997-98 [publication posthume]

  • «Ética y educación. Una reflexión sobre los valores en nuestra sociedad», Intus-Legere, 1, 1998, Viña del Mar [publication posthume]

  • «San Benito y el Ordo Romano», Intus-Legere, 2, 1999, Viña del Mar [publication posthume]

Bibliographie de la Société Chilienne d’Études Miédiévales

Histoire de la science

  • Amelia Herrera Lavanchy, «Revalorización de la ciencia médica en tiempos de Federico II», Temas de Historia, II Jornadas de Historia Universal Héctor Herrera Cajas, Universidad Gabriela Mistral, Santiago de Chile, 2003, pp. 223-232.

Espace et histoire

  • Italo Fuentes Bardelli, «Experiencia Desértica y Modelo Urbano en el Antiguo Testamento», Revista de Historia Universal, nº 9, 1988, Pontificia Universidad Católica de Chile, Santiago, pp. 41-58.

  • Héctor Herrera Cajas, «Las estepas euroasiáticas: un peculiar espacio histórico», Herrera, H., Dimensiones de la Cultura Bizantina, Santiago de Chile, 1998, pp. 223-261.

  • José Marín Riveros, «Espacio Sagrado y Peregrinación. Símbolos y tradición veterotestamentaria», Tiempo y Espacio, 7-8, 1997-1998, Universidad del Bío-Bío, Chillán, pp. 93-111.

Pouvoir et politique

  • José Miguel de Toro, «Causa y sentido de las rebeliones nobiliarias ocurridas durante el reinado de Recaredo», Tiempo y Espacio, año 9, n° 11-12/ 2001-2. Universidad del Bío-Bío, Chillán.

  • José Miguel de Toro, «Sublevaciones visigóticas arrianas en la conversión de Recaredo: ¿Defensa de una fe o aspiraciones al poder?», Temas de Historia. II Jornada de Historia Universal «Héctor Herrera Cajas″, año 1, n°1, mayo 2003, Universidad Gabriela Mistral, pp. 129-140.

  • José Miguel de Toro, «Algunos aspectos políticos y religiosos de la rebelión de Hermenegildo», Intus-Legere, nº 7-Vol. 2, 2004. Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, pp. 51-60.

  • José Miguel de Toro, «El problema de las relaciones entre romanos y visigodos. Encuentros y desencuentros en una convivencia forzada», Intus-Legere, nº 9, vol 1, 2006, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, pp. 63-75.

  • Ángel Gordo Molina, «Relaciones de la Monarquía del Reino de León con la Reforma Espiritual. Cluny, Fernando I y Alfonso VI», Tiempo y Espacio, Año 11, Nº14, 2004, Universidad del Bio-Bio, Chillán, pp. 71-80.

  • Ángel Gordo Molina, «Una revisión de los Conceptos de Regnum e Imperium en la Historiografía del Reino Leonés», Intus-Legere, Nº7, Vol. 1, 2004, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, pp. 113-121.

  • Ángel Gordo Molina, «Las intitulaciones y expresiones de la Potestas de la reina Urraca I de León. Trasfondo y significado de los vocativos Regina e Imperatrix; en la primera mitad del siglo XII», Intus-Legere, Nº 9, vol. 1, 2006, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, pp. 77- 92.

  • Ángel Gordo Molina, La Reina Urraca I (1109-1126). La Práctica del concepto de Imperium Legionense en la primera mitad del siglo XII, Instituto de Estudios Zamoranos Florián de Ocampo, Excma. Diputación de Zamora, Zamora. (En prensa).

  • José Marín Riveros, Cruzada, Guerra Santa y Jihad. La Edad Media y Nosotros, Ediciones de la UCV, Serie Monografías Históricas Nº 15, 2003, Valparaíso, 210 págs.

  • José Marín Riveros, «Notas para una reconsideración del concepto de guerra santa», Atas do III Encontro Internacional de Estudos, Agora de Ilha, 2001, Rio de Janeiro, pp. 431-440.

  • José Marín Riveros, «La figura del Príncipe en la Monarchia», Intus Legere, nº 7, vol. 1, 2004, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, pp. 89-103.

  • José Marín Riveros, «Las Cruzadas. Actualidad y perspectivas», Temas de Historia. II Jornada de Historia Universal «Héctor Herrera Cajas», Año 1, Nº 1, 2003, Universidad Gabriela Mistral, Santiago, pp. 251-261.

  • José Marín Riveros, «Bizancio, cruzada y guerra santa», Tiempo y espacio, Nº 11-12, 2001-2002, Universidad del Bío-Bío, Chillán, pp. 77-101.

  • José Marín Riveros, «La Cuarta Cruzada (1204) Una herida abierta», Byzantion Nea‑Hellás, nº 21, 2002, Centro de Estudios Bizantinos y Neohelénicos «Fotios Malleros», U. de Chile, Santiago, pp. 125-155.

  • José Marín Riveros, «La Cruzada como Guerra Justa», Intus Legere, nº5, 2002, Universidad Adolfo Ibáñez, pp. 131-150.

  • Raquel Soaje de Elías, «La imagen del gobernante ideal según la Historia de Wamba de Julián de Toledo», Temas de Historia. II Jornada de Historia Universal «Héctor Herrera Cajas», Año I. N ° 1, 2003, Universidad Gabriela Mistral, Santiago de Chile, pp. 141-152.

  • Patricio Zamora Navia, «El reino franco en los tiempos carolingios (s.IX). Episcopalización y escenificación como estrategias persuasivas del poder real», Tiempo y Espacio, 14, Universidad del Bío-Bío, Chillán, 2004, pp. 55-69.

  • Patricio Zamora Navia, «San Luis, sacralización y santificación del Poder. Los niveles sobrenaturales de la legitimidad real francesa: Discurso-Práctica-Representación», Temas de Historia. II Jornada de Historia Universal «Héctor Herrera Cajas», (Volumen Compilatorio), Universidad Gabriela Mistral, Santiago de Chile, 2003, pp. 153-163.

  • Patricio Zamora Navia, «Los reyes taumaturgos en el reino de Francia. Historia de un milagro medieval», Revista Universitaria Límite, 1, año 1, Universidad de Tarapacá, Arica, Chile, 1994.

  • Patricio Zamora Navia, «El rey sagrado, arquetipo político religioso. Concepción y Representación en las fuentes del poder sagrado de la Edad Media (I)», Intus Legere, 4, 2001, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, pp. 123-140.

Église et monachisme

  • Paola Corti Badía, «La Conversión de San Patricio», Cuadernos Monásticos, 128, año 34, 1999, Conferencia de Comunidades Monásticas del Cono Sur, Luján, Argentina, pp. 61-84.

  • Ángel Gordo Molina, «En Torno al Concepto de «Reforma Gregoriana», Temas de Historia. II Jornadas de Historia Universal «Héctor Herrera Cajas», Año 1, n°1, 2003, Universidad Gabriel Mistral, Santiago de Chile, 2003, pp. 263-270.

  • Ángel Gordo Molina, «Las Ideas Gregorianas sobre el Dominio del Mundo», Intus-Legere, Nº6, Vol. 2, 2003, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, pp. 51-61.

  • Ángel Gordo Molina, «Papado y Monarquía en el Reino de León. Las relaciones político religiosas de Gregorio VII y Alfonso VI en el contexto del Imperium Legionense y de la implantación de la Reforma Pontifical en la Península Ibérica», Studia Medievalis. Spoleto. (En prensa).

  • Ángel Gordo Molina, «Política y Religión en el reino de León durante el último tercio del Siglo XI. Obispados y casas monásticas durante la instauración de la Reforma Espiritual Romana», Intus-Legere, Nº8, Vol. 1, 2005, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, Viña del Mar, pp. 55- 69.

  • Héctor Herrera Cajas, «San Benito y el ordo romano», Intus-Legere, n° 2, 1999, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, Chile, pp. 7- 19.

  • José Marín Riveros, Dos visiones acerca del monasticismo a fines del Mundo Antiguo y comienzos de la Edad Media (Resumen), Humanas, 21-1/2, 1998, vol. 2, Porto Alegre, pp. 458-459.

  • José Marín Riveros, «Notas preliminares para una relectura de la Regula Agustini», Intus Legere, n° 2, 1999, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, pp. 31-47.

  • José Marín Riveros, «Rutilio y San Jerónimo de frente al monasticismo», Teología y Vida, XXXIX-4, 1998, Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica de Chile, Santiago, pp. 353-363.

  • Rodrigo Moreno Jeria, «El monacato cartujano como opción ermitaño-cenobítica en los siglos XI y XII: una visión benedictina», Intus-Legere, nº 2, 1999, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, Chile, pp. 81-91.

  • Rodrigo Moreno Jeria, «La liturgia de las Horas en la tradición monástica medieval», Temas de Historia. II Jornadas de Historia Universal «Héctor Herrera Cajas», año 1, n°1, 2003, Universidad Gabriel Mistral, Santiago de Chile, 2003, pp. 233-240.

  • Luis Rojas Donat, Orígenes históricos del Papado, Ediciones Universidad del Bío-Bío, Concepción, 2006, 166 págs.

Mentalités religieuses

  • Paola Corti Badía, «El sentido misional en San Gregorio Magno», Intus Legere, n° 2, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, Chile, 1999, pp. 67-80.

  • Paola Corti Badía, «El tiempo en las Confesiones de San Agustín», Intus Legere, n° 5, 2002, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, pp. 121-130.

  • Italo Fuentes Bardelli, «Espacio y Tiempo en la Visión Profética», Revista Academia, Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación, ns. 16-17, Santiago, pp. 73-79.

  • Italo Fuentes Bardelli, «Los Sentidos del Monje Primitivo», en Iter-Encuentros, Centro de Estudios Clásicos, Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación, Santiago de Chile, 1995, pp. 169-174.

  • Italo Fuentes Bardelli, «El Espacio y la Risa», Revista Licantropía, nº 5, Vicerrectoría Académica Universidad de Chile, Santiago, 1996, pp. 20-23.

  • Italo Fuentes Bardelli, «Visión, Naturaleza e Historia en Hildegard von Bingen», Rev. Cyberhumanitatis, Universidad de Chile, 2002.

  • Italo Fuentes Bardelli, «Música e Historia en Hildegard von Bingen», Revista Chilena de Literatura, nº 62, Universidad de Chile, 2003.

  • Maria Eugenia Góngora Diaz, «Escritura e Imagen Visionaria en el Liber Divinorum Operum de Hildegard de Bingen, Teologia Y Vida, Vol.46 (3), 2005, pp. 374-388.

  • Maria Eugenia Góngora Diaz, «Hildegard Von Bingen: Imágenes de la Sabiduría y Tradición Sapiencial»,  Teologia Y Vida, Vol.47, 2006, pp. 352-367.

  • Maria Eugenia Góngora Diaz, «Look, Know, Imagine: The Vision of the Source and the Three Maids in Liber Divinorum Operum by Hildegard of Bingen», Revista Chilena de Literatura, (68), 2006, pp. 105-121.

  • Héctor Herrera Cajas, «Una utopía medieval: la «Orden Nueva» concebida por Joaquín de Fiore», Reflexiones sobre Historia, Política y Religión, Ediciones Universidad Católica de Chile, Santiago de Chile, 1988.

  • Héctor Herrera Cajas, «La doctrina gelasiana» dans Herrera, H., Dimensiones de la Cultura Bizantina, Santiago de Chile, 1998, pp. 351-366.

  • José Marín Riveros, «Las Cruzadas como Guerra Santa: un problema historiográfico de definiciones conceptuales», Intus Legere, nº4, 2001, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, pp. 141-158.

  • Claudio Riveros Ferrada, «Desarrollo de una teoría de guerra justa y de guerra santa: legitimación del uso de la fuerza en aras de la fe», Temas de Historia. II Jornadas de Historia Universal «Héctor Herrera Cajas», Año 1- Nº1- 2003, Universidad Gabriela Mistral, pp. 271-284.

  • Claudio Riveros Ferrada, «La problemática de la vida continente, la castidad y la virginidad en tiempos de reforma», Veritas, Pontificio Seminario Mayor San Rafael de lo Vásquez, Chile, 2005.

  • Claudio Riveros Ferrada, «Movimientos canonigales y eremitismo: nuevos modelos espirituales procedentes del espíritu de reforma del siglo XII», en Intus Legere, n° 8, vol. 1, 2005, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, pp. 87-105.

  • Claudio Riveros Ferrada, «Un foco del imaginario: el Císter durante la primera mitad del siglo XII», Tiempo y Espacio, Universidad del Bío-Bío, 2005.

  • Claudio Riveros Ferrada, «El modelo monacal y su relación con la teoría trifuncional durante la primera mitad del siglo XII. La problemática del discurso frente a la práctica», Revista Electrónica, Universidad Marítima de Chile, 2005.

  • Claudio Riveros Ferrada, «La vida monacal en tiempos de San Bernardo (1° mitad del siglo XII): una superación de la condición terrena», Veritas, Pontificio Seminario Mayor San Rafael de lo Vásquez, Chile, 2006.

  • Claudio Riveros Ferrada, «La vida monacal en tiempos feudales: el problema de la continencia», Tiempo y espacio, Universidad del Bío-Bío, 2006.

  • Luis Rojas Donat, «Alonso de Cartagena y sus Allegationes: aproximación a una ideología cristiana de la expansión ultramarina», Actas del XI Coloquio de Historia canario-americana (1994), Ediciones del Cabildo Insular de Gran Canaria, Las Palmas de Gran Canaria, España, vol.3, pp.5-17.

  • Luis Rojas Donat, «La ideología de la cruzada en la España del siglo XV», Actas del II Encontro de Estudos Medievais, Universidad Federal de Rio Grande do Sul, Porto Alegre, Brasil, publicadas en Humanas, revista do Instituto de Filosofía e Ciências Humanas da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, volumen, 21, 1998, n°1, (2 vols), tomo1, pp.149-164.

  • Luis Rojas Donat, «Infidelitas, esbozo para la historia de un concepto en los siglos XIV y XV», Revista de Estudios Histórico-jurídicos, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, XI, 1986, pp.215-241.

  • Luis Rojas Donat, «El hombre medieval y la guerra», Tiempo y Espacio, Universidad del Bío-Bío, I, 1990, pp.19-34.

  • Luis Rojas Donat, «El fin del milenio. Una mirada medieval», Theoria, Universidad del Bío-Bío, vol. 8, 1999, pp.109-115.

  • Luis Rojas Donat, «Europa y los otros. Intolerancia y alteridad a fines del medioevo», Theoria, Universidad del Bío-Bío, vol.9, 2000, pp.151-168.

  • Luis Rojas Donat, Visión antropológica del espacio medieval, Revista Tiempo y Espacio, Universidad del Bío-Bío, n° 7-8, 1997-8, pp.123-143.

  • Raquel Soaje, «La concepción de la Historia en el siglo VII», Actas del Simposio de Estudios de Europa, Universidad Nacional de Cuyo. Mendoza. 2003.

  • Raquel Soaje, «El sentido de la Historia en el mundo visigodo», dans: Corti, P., Moreno, R., Widow, J.L. (éds.), Historia: El sentido humano del Tiempo, Altazor, Viña del Mar, 2005, pp. 273-282.

  • Patricio Zamora, «Espejos de lo sagrado. Genealogía y Antropología del Poder en la monarquía franca (ss.VI-IX). Concepción y Representación en las fuentes del poder sagrado de la Edad Media (II)», Intus Legere, 8, 2005, Universidad Adolfo Ibáñez, pp.71-85.

Histoire intellectuelle

  • Italo Fuentes Bardelli, Mujeres de la Edad Media: Escritura, Visión y Ciencia. Coloquio. Fundación Andes-Universidad de Chile. 199 págs.

  • Luis Rojas Donat, «Alonso de Cartagena, jurista y diplomático del humanismo español», Temas Medievales, CONICET, Buenos Aires, Argentina, vol. X, 2000-2001, pp.191-200.

  • Luis Rojas Donat, «Oralidad y escritura en la enseñanza universitaria medieval», Horizontes educacionales, Universidad del Bío-Bío, N° 5, 2000, pp.55-65.

  • Luis Rojas Donat, «Tolerancia en el aula universitaria medieval. La quaestio disputata», Revista Tiempo y Espacio, Universidad del Bío-Bío, Nº11-12, 2001-2002, pp.103-120.

  • Luis Rojas Donat, «Las lenguas en la Edad Media. Notas sobre el latín medieval», Theoria, Universidad del Bío-Bío, n° 13, 2004, pp.133-144.

Images et iconographie

  • Paola Corti Badía, «Un ejemplo simbólico de la iconografía medieval: las ‘Horas de la Virgen’ en el Libro de Horas de Catherine de Cleves», Archivum, año 3, n° 4, 2002, Revista del Archivo Histórico de Viña del Mar, Chile, pp. 237-243.

  • Paola Corti Badía, «Pervivencias clásicas en la iconografía medieval del Alma», Iter, Centro de Estudios Clásicos, Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación, Santiago, 2003, pp. 171-192.

  • Paola Corti Badía, «Símbolos y Palabra en la iconografía de un manuscrito medieval», Intus Legere, n° 6, vol. 2, 2003, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, Chile, pp. 127-156.

  • Héctor Herrera Cajas, «Los Orígenes del Arte Bizantino. Ensayo sobre la formación del arte cristiano», Byzantion Nea-Hellas, 7-8, 1985.

  • José Marín Riveros, «Notas en torno al simbolismo de la arquitectura cupulada bizantina», Byzantion Nea‑Hellás, nº 19-20, 2000-2001, Centro de Estudios Bizantinos y Neohelénicos «Fotios Malleros», U. de Chile, Santiago, pp. 145-163.

  • José Marín Riveros, «Apuntes en torno al simbolismo de la arquitectura cupulada bizantina», Bizancio. El Imperio Romano Helénico y Cristiano de la Edad Media [www.imperiobizantino.com], sous la direction de Rolando Castillo.

Anthropologie et histoire

  • Héctor Herrera Cajas, «El significado del escudo en la Germania de Tácito», Anales de la Universidad Católica de Valparaíso, 4, 1957 (Reimprimé dans Altheim, F., Die Araber in Alten Welt, 3, Berlin, 1966; reedition corrigée dans: Tiempo y Espacio, 5, Chillán, 1995, sous le tître de «La Germania de Tácito. El problema del significado del escudo»).

  • Luis Rojas Donat, «Historia y Antropología: la renovación del estudio de la historia», Theoria, Universidad del Bío-Bío, vol.5, 1996, pp. 145-154.

  • Luis Rojas Donat, «Para revalorizar la Edad Media. Testimonio personal», en Revista de Historia, Universidad de Concepción, vol.6, 1996, pp.171-179.

Monde musulman

  • José Marín Riveros, «Islam, Guerra y Jihad», Archivum, Año III, Nº 4, 2002, Viña del Mar, pp. 229-235.

  • Diego Melo Carrasco, «Aportes para la comprensión del mundo musulmán. El concepto de Djihad: estado de la cuestión y definiciones», Notas Históricas y Geográficas, n° 13-14, 2002-2003, pp. 13-19.

  • Diego Melo Carrasco, «Ceremonial y diplomacia en el palacio Califal de Madinat al-Zahra», Revista Temas de Historia, Universidad Gabriela Mistral, 2003.pp. 241-250.

  • Diego Melo Carrasco, «Algunas consideraciones en torno del concepto Djihad y su aplicación en época de las cruzadas», Intus-Legere, n°6, vol.2, 2003, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, pp. 63-74.

  • Diego Melo Carrasco, «La Yahilliyya: Luces y Sombras de la Arabia pre-islámica», Intus Legere, Nº 7, Vol. 1, 2004, Facultad de Humanidades, Universidad Adolfo Ibáñez, pp. 123-139.

  • Diego Melo Carrasco, «Notas en torno al problema de la Islamofobia», Revista Sí Somos Americanos, Nº 6, Instituto de Estudios Internacionales, Universidad Arturo Prat, Iquique. pp. 19-34.

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Notes

1 Bibliographie dressée par la Société Chilienne d’Études Médiévales  (Sociedad Chilena de Estudios Medievales). Voir L. Rojas Donat, P. Corti Badía, « Les études médiévales au Chili. Bilan et tendances actuelles », in E  Magnani (dir.), Le Moyen Âge vu d’ailleurs. Histoire, archéologie, art et  littérature.  Entre l’Europe et l’Amérique latine, à paraître en 2009 aux Éditions de l’université de Dijon.
2 Fondateur des études sur le Moyen Âge au Chili.
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Pour citer cet article

Référence électronique

Luis Rojas Donat et Paola Corti Badía, « Bibliographie chilienne sur le Moyen Âge – 2007  », Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA [En ligne], Hors-série n° 2 | 2008, mis en ligne le 20 janvier 2009, consulté le 24 mai 2017. URL : http://cem.revues.org/10442 ; DOI : 10.4000/cem.10442

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Auteurs

Luis Rojas Donat

Universidad del Bío-Bío

Paola Corti Badía

Universidad Adolfo Ibáñez

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